（录有如先生博文）
1:猪修行（《现果随录》）
时间：1664年甲辰五月初三日
地点：黄梅县城石姓人家与东禅寺
僧人戒显说：黄梅县有一户姓石的人，养了一头猪，两只前脚各有五个爪子。因为请道士设坛做法事，所以把这头猪卖给了屠夫，用所得的钱酬谢道士，第二天早晨就要被宰杀。
晚上，姓石的人的母亲忽然梦见东禅寺六祖慧能大师告诫她说：“你家所卖的五个爪子的猪，这头猪杀不得，赶紧把它赎回，不然会有奇祸。”石母问道：“大师是什么人？”六祖答：“我是六祖，你家连着几天在我的殿上请道士设坛做法事。道士不明事理，竟把三清像蒙在我的塑像面前，你还不认得吗？”石母猛然惊醒，想想确有此事，感到非常惊异。
这天晚上，屠夫也梦见那头猪，身上穿着人的衣服，对他说道：“昨天石家把我卖给你，我不是猪，是人，你要是不相信，可以看看我脚上长的五个爪子。你不可以杀我，赶紧把我还给原来的主人，送我到东禅寺去修行。”
屠夫醒后大为惊异，不敢杀它，凌晨牵着猪还给姓石的人家。彼此讲述自己的梦境，都觉得非常奇特。他们一起对猪说：“你既然这么有灵性，随便你去什么地方修行吧！”猪出了门，向着东禅寺方向投奔而去，并没有人给它指路。东禅寺住持铁壁禅师，给它起名“梦修”。不论亲疏，只要叫一声“梦修”，它都答应。我亲自给它授了三皈五戒。这是甲辰年（1664）五月初三日发生的事。
诗曰：
大千热闹逐红尘，说到清修冷笑人。
去去东禅犹怕晚，可怜石火电光身。
（洪注：黄梅人只要见到五个爪子的鸡猪牛羊等动物，一律不敢杀食，并放生或送到寺庙供养，此俗至今在黄梅民间家喻户晓）
2：万鱼顶经（《现果随录》）
明朝黄梅县汪静峰居士，名可受，担任大司马的官职，长斋供佛。一次乘船停靠在江边，天色将晚，忽见上万条鱼顶着一只木匣浮上水面。汪公让船工赶紧捞起，放在船头。当天夜里总听见船上有走动的声音，好像有天人前来朝谒，心中非常惊奇。早晨起来，劈开木匣，原来里面是一部篆书《金刚经》。经文共有三十二章，每章各用一种篆书字体写成。汪公随即请书法家洪公度临摹，刻板刊行，自己作序流通。因为是龙宫里的宝物，所以焚香顶礼，依旧送还江流之中。至今这个刻本仍流传于世。
诗曰：
祇园多劫礼金仙，才得龙宫贝叶传。
不负西来万鱼捧，法施无量度人天。
附记《聊斋志异》中汪可受奇闻事迹：
湖广黄梅县汪可受能记三生：一世为秀才，读书僧寺。僧有牝马产骡驹，爱而夺之。后死，冥王稽籍，怒其贪暴，罚使为骡偿寺僧。既生，僧爱护之，欲死无间。稍长，辄思投身涧谷，又恐负豢养之恩，冥罚益甚，遂安之。数年孽满自毙。生一农人家。堕蓐能言，父母以为不祥，杀之，乃生汪秀才家。秀才近五旬，得男甚喜。汪生而了了，但忆前生以早言死，遂不敢言，至三四岁人皆以为哑。一日父方为文，适有友人过访，投笔出应客。汪入见父作，不觉技痒，代成之。父返见之，问：“何人来？”家人曰：“无之。”父大疑。次日故书一题置几上，旋出；少间即返，翳行悄步而入。则见儿伏案间，稿已数行，忽睹父至，不觉出声，跪求免死。父喜，握手曰：“吾家止汝一人，既能文，家门之幸也，何自匿为？”由是益教之读。少年成进士，官至大同巡抚。原文摘自《聊斋志异》
黃梅汪可受简介：
汪可受（1559-1620）一名汪静峰，字以虚，号以峰。湖北黄梅独山汪革人。明万历八年进士，初任浙江金华令，旋升礼部主事，后历任员外郎、郎中，江西吉安知府，山西提学副使，江西右参政，山东霸州兵备道，山东按察使，顺天府尹，大同巡抚，兵部侍郎等职。总督蓟、辽宁、保定等处。万历四十七年（1619）因病辞职告老还乡。万历四十八年（1620）冬在紫云山挪步园病逝，享年六十一岁。赠兵部尚书，旌表为“天下清廉第一”。葬于张林镇茅栗山。汪可受在任四十年以守操自律称闻。万历二十年（1592年）知吉安时，修白鹭州书院；万厉三十七年（1609年）任陕西布政使时，于宝庆寺高“联镳会讲”，诣会听讲者众，改寺东“小悉园”为关中书院；万历三十八年（1610）祭拜恩师李贽，立《卓吾老子碑》树碑。并作墓碑记。后人为纪念汪可受于挪步园内建有可受祠。 |
|
Powered by